Dolor de Cabeza

Hoy fue de esos días en que me levante con un dolor de cabeza terrible, la verdad es que es bastante raro que sufra de jaquecas, un pequeño dolor me hace sufrir tanto que todo lo que pase a mi alrededor se transforma en algo malo, así que comienza el supuesto «mártir»:

Me levanté a las 6:45  de la mañana(a base del ruido que hacen mis papás cuando se levantan) a calentar agua en la estufa porque no tengo gas para el boiler (es tiempo de frío así que el agua esta congelada), mientras el agua estaba lista saqué a mi perro al «baño», regué mis plantas, preparé mi ropa y me metí a bañar, después me alisté, desayuné algo sencillo, salí de casa para tomar el autobús, hay dos tipos de rutas, pasó el primero, era el que necesitaba e iba lleno así que no se detuvo, el segundo es el que no tomo, después de aproximadamente 30 minutos pasó el indicado, me subí como pude porque de costumbre va lleno. Llegué al trabajo (por cierto estoy yendo a otras oficinas donde me prestaron por un tiempo) y encontré a mis compañeros viendo narices operadas (algo feas por cierto), ellos me dieron una pastilla para el dolor de cabeza, la tomé y después de un momento recordé que esas pastillas no las tomo porque soy alérgica al ácido acetilsalicílico lo que provoca que se me eleve la temperatura, sienta mareos, nauseas y se me inflame la boca, párpados y manos.

En el trabajo me pidieron algo con un limite de tiempo bien corto, lo hice, quedó muy bien y el único comentario que recibí fue «no me gusto».

Todo indica que es un día no muy afortunado, pero si hay algo rescatable tengo que mencionarlo, desperté junto a mi hermana, vi a mis papás sanos, tengo un perrito que brinca de felicidad cuando me ve, un novio que todos los días me manda un mensaje de solecito, tengo todas las comodidades de un hogar (excepto agua caliente claro esta), tengo un trabajo y aunque viajar en camión no se precisamente lo más cómodo siempre veo gente que me hace sonreír, como el niño que mientras avanza el autobús va narrando todo lo que ve en su camino o el señor que va manejando su troca monstruo del año con un bebé dormido en el asiento del copiloto al que por cierto el sol le da en la cara y su padre intenta cubrirlo con la mano para que no le moleste hasta dar vuelta por otra ruta, y que decir de toda la gente que quizá sea la única vez que verás en tu vida.

 

 

 

 

Trabajo final

Para el trabajo final, se tenía que realizar un objeto arte.

La inspiración surge del tema «Lo apolíneo y lo dionisiaco», donde notamos las dos variantes de toda la vida: lo bueno y lo malo, lo bello y lo feo.

Apolo. Era un dios ordenado, tranquilo, lleno de confianza.

Dionisio. Caos, infracción de las reglas, rebeldía.

En este caso quise interpretarlo con estos dos diamantes, los cuales son valiosos (como en este caso los dioses), pero aún siendo una piedra preciosa, una esta rugosa y desagradable a la vista, este representa a Dionisio, y la fina y con bordes bien limitados es Apolo.

Conclusión

Me gusto trabajar con objeto arte justificado, este tema en particular me llama la atención por la referencia del bien y del mal, como la gente apoya y cree mejor la vida de Dionisio y consideran aburrido a Apolo, aún sabiendo que uno es lo bello y lo otro lo feo, y , aún no comprenden porque la sociedad sigue tan corrompida si ellos mismos lo permiten.

Diseño como espectáculo

En este tema se realizo la actividad de leer el capitulo ‘Diseño como espectáculo’ del libro «De lo bello de las cosas», luego plantear tres preguntas que no se nos contestaran con la lectura, sino descifraras nosotros mismos.

1. ¿Realmente se puede hacer un análisis de la sociedad mediante el estudio de sus objetos creados? Si y no, no necesariamente se puede definir mediante su estudio, muchas obras de diseño a través del tiempo se han ido interpretado y re interpretado, algunos compran porque tienen dinero para hacerlo mientras otros consumen por crearse un estatus frente a la sociedad, pero realmente sus ingresos no cubren todos sus lujos.

Un ejemplo que tomamos en este caso es el de Marcel Duchamp quien criticaba a las personas por sentirse de un nivel muy alto por comprender el arte, sin embargo no supieron apreciar ciertas obras, lo cual significa que solo son personas tratando de llenar un concepto de sociedad alta.

Otro ejemplo es el de Raymond Loewy quien dedico su diseño casi meramente al espectáculo, crendo simples objetos en artículos de estatus social.

Sacapuntas.

También tenemos el caso de Philippe Starck quien sus diseños se han hecho de tanto prestigio que se han convertido en objetos arte mas que en soluciones.

2. ¿Cómo se interpreta la creatividad generalizada?

El capitalismo de los Estados Unidos fomentaba el consumo masivo mediante técnicas agresivas de publicidad y marketing Tuvo aun mas éxito después de publicar el slogan Live your dreams and meet your Budget.

Se basaba en hacer productos deseables o sea que se convertia en acumulación de productos.

Por otro lado en europa se procuparon mas por lo vanguardista, lo “bien hecho” y la arquitectura.

Aquí podemos detectar que se estaba pasando por un momento de Styling donde vales por lo que tienes.

Jarra para vino (notese como el aza es poco ergonómica)

Conclusión

Las personas debemos entender que no valemos por lo que tenemos, que ser consumidores no tiene que ser una dependencia para mantenernos dentro de una sociedad. Es urgente retomar los valores de un consumo adecuado.

Diseño y deconstrucción

Teoría.

Deconstrucción: Según el libro «De lo bello de las cosas», habla de casos opuestos como lo marginal y lo central, lo rico y lo pobre, donde personajes tratan de crear cambios para que los menores reciban beneficios.

Surge del critico Ferninand de Saussure, aunque uno de los primeros pensadores posestructuralistas es Jacques Derrida.

Este termino contribuye a separar las diferentes características de la sociedad como el genero y la raza (hombres, mujeres, blancos, negros y mestizos)

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Conferencia / Sergio Arturo Honey

Herramienta de análisis

(El artesano de Richard Sener – El ojo y la mano)

• Conciencia material

A partir de una interacción con el se conoce el espacio.

El objeto como cuestión de pensamiento.

C.N. percepción táctil de las herramientas que empleamos

Artesano. Resolver problemas en la acción misma

• Conciencia material: Cambios y transformaciones de los materiales que interactuamos.

• Realidad material:  Cada disciplina tiene sus propios materiales.

Ejemplo. En las artes escénicas el cuerpo es la conciencia material

Tres tipos de cambio

1. Metamorfosis

– Evolución forma, evolución interna

Dibujar es esencial para darnos cuenta de cosas que no vas a notar con programas computacionales.

Conexión intrinseca entre material: Ojo – Mano

Objeto: Oposición (entre tu y lo que haces)

El material ofrece ciertas interacciones con las que tienes que ir trabajando.

– Union de dos elementos

Se elaboran distintas mezclas, se combinan diferentes materiales.

Dar soluciones con distintos materiales. Juicio síntesis, juicio forma.

– Cambio de dominio

Utilizan los materiales en diferentes soluciones

• Mimesis: Integración al medio, tomas apariencia de algo que no es.

Todo proceso esta cargado de incertidumbre.

Diferencia entre arte y ciencia;

Noción. Arte – Observar . El arte como experiencia, el arte como conocimiento.

La diferencia que tiene una artista al científico, es que el primero cree en lo que hace y el segundo no.

• Presencia.  Huella que deja un objeto sin necesidad de firma.

• Antromorfosis. Cualidades humanas a lo inanimado.

Contribuciones.

El diseñador es fundamentalmente una prótesis para subsanar necesidades. El objeto es una proyección.

Conclusión.

La conferencia fue muy buena, llena de respuestas y nuevos conocimientos que incluso no los había planteado o imaginado. Se le agradece a Sergio Honey por su atención y tiempo dedicado.

El discurso estético en la historia del diseño

Ingeniería y cambio social, el transporte.

En el siglo 17 hubo cambios muy importantes para la sociedad como:

• El tren. En 1700, la máquina de vapor se soportaba en un tolde con ruedas y rieles.

• Bicicleta. Sus antecedentes era el caballo y los triciclos de los niños, existían desde las impulsadas con los pies, mono ciclos, hasta la actual.

• Primer carro de combustion interna. Tenía una estética poco confiable.

En términos generales los primeros aparatos fueron resultado de la investigación científica, nacieron en un laboratorio y carecían de pretensiones estéticas. Su fabricación se encomendaba a antiguos fabricantes de instrumentos y su tosco diseño no empezó a experimentar hasta que vieron diferentes opciones.

El telefono, fonografo y la radio ilustran el problema de la carencia total de precedentes culturales.

Como el tocadiscos son sólo ejemplos de la distancia media ente la aparición de una nueva tecnología y la creación de una imagen culturalmente comprensible.

En los 30 Raymond Loewy propuso con su habitual pragmatismo el principio MAYA o Most Advanced Yet Aceptable, El trabajo del diseñadores consistía en proponer el diseño de productos avanzados hasta el límite de lo aceptable.

• Las sillas Thonet. Aunque tenía una estética convencional, aplico el diseño en su producción, traslado, etc.

El fenómeno de las exposiciones universales La segunda mitad del siglo XIX la den en el progreso científico fue sustituida por la fe en la producción. Producir por producir se convirtió en la obsesión de la época.

La industria con su gran cantidad de productos tuvo algo que sobreexcito a las masas.

Se dice que la historia del diseño y la arquitectura  moderna empiezan con la Gran Exhibicion, peor lo que en realidad paso fue la critica al diseño. Era la primera gran manifestación de las contradicciones culturales.

Los problemas estéticos y culturales del siglo XIX.

Arquetipo, genotipo, prototipo y fenotipo.

Conclusión

Creo que la maquinaria en la vida del ser humano es algo esencial, sin embargo, en el momento en que dejamos que las maquinas hagan cosas tan sencillas y tan importantes es algo totalmente de cuidado,  no puede ser posible que los padres de familia prefieran pasar su tiempo de descanso ocupados en sus propios intereses mientras sus hijos se entretienen con videojuegos, televisión, computadora, etc. aprendiendo cosas que en unos próximos años no podrán controlar.

Bloque III.

Ruskinismo, prerrafaelismo y decadentismo

Sucesos.

• El pensamiento romántico proyectó una concepción del universo unitaria.

• En Coleridge adquirió un sentido orgánico al concebir una superestructura vital

• La metropoli va cobrando más interés para los intelectuales y artistas.

• La Hermandad como tal duró escasamente tres años, sus propuestas impregnaron la atmósfera asistida de tal amera que acabaron por extender el termino de Prarrafaelismo a casi toda la pintura Britanica.

• Ruskin matiza las diferencias técnicas, para él fundamentarles, entre ese realismo minucioso que recupera el estilo del siglo XVI de la pintura flamenca.

• El arte en las exposiciones universales se convirtió así en el punto de mira de la gran mayoría, mientras las salas de la Real Academia seguían abiertas tan sólo para las minorías.

• Mientras que el dibujo de la figura humana era parte esencial del programa docentede la Academia, las escuelas de diseño optaron por prohibir los modelos figurativos, centrando así sus enseñanzas en lageometría.

• The two Paths. En ella defendía la figuración del ornamento gótico.

• En Europa se elaboraron leyes sobre la forma y el color que respondían a las investigaciones sobre la psicología fisiológica.

• En Londres se empezaban a abrir galerías de arte, como la de Grosvenor.

• George Albert Aurier, crítico del Mercure de France, anunció en abril de 1891 la existencia de un Simbolismo en pintura ya antes iniciado en literatura por Mallarmé.

• Para el fin de siglo, debía ser la representación de una idea, de un símbolo; ademas de ser sintética, subjetiva y decorativa. Esta tendencia suponía un claro rechazo al positivismo, al cientificismo y al arte retiniano del Impresionismo que se concentró en describir las escenas más cotidianas de la vida.

Fechas

• Siglo XX. El sentido organicista se va perdiendo conforme se pierde la visión cósmica

• 1836. Con tan sólo 17 años, Ruskin escribió su primer artículo en defensa de Turner.

• 1861. El fotógrafo William Henry Talbot publico ‘The Wonders of the Microscope.

• 1851. Se gestó la famosa Exposición Universal en el palacio de Cristal diseñado en  Londres por Joseph Paxton.

• 1855. Courbet se presentó a la exposición universal celebrada en París

• 1843. Carlyle avanzó las ideas de Ruskin y Morris al atacar la era industrial desde un punto de vista social.

• 1861. Se fundó la compañía Marshall y Falker.

• 1863. Charles R. Ashbee entendió que el problema no radicaba en reproductibilidad de la obra, sino en la calidad del diseño que la máquina

• 1878. Burne-Jones y Whistler expusieron en Grosvenor, el público estaba pendiente de cuál de los dos sería favorecido por la crítica de Ruskin.

Personajes

• Los románticos. Veían un hiato entre el yo y la naturaleza que finalmente lograron superar.

•Thomas Carlyle, Metthew Arnold, John Stuart  Mill, William Morris y John Ruskin.

• John Ruskin. Crítico cuyos escritos encierran algunas parodias difíciles de entender.

• Thomas Woolner, John Everet Millais, Dante Gabriel Rossetti, William Hunt y William Michael Rossetti. Publicaron la Hermandad.

• August W. Pugin, Edmund Street, Owen Jones (El teórico más importante del circulo de Cole)

• Christopher Dresser. Introdujo en la teoría del diseño un componente que estuvo ausente en su maestro Jone: la capacidad emocional de la forma y el color.

• Oscar Wilde. «El arte empieza allí donde  acaba la naturaleza»

• Whistler. Se desvinculó progresivamente del interés por el tema poctórico y prefirió concentrarse en las investigaciones lingüísticas del color, eludiendo las formas miméticas y del contenido.

Obra

• Pasado y presente, Cultura y anarquia, Sobre libertad, Noticias de ninguna parte.

• Los pintores modernos. Publicada en cinco volúmenes.

• EL concierto en las Tullerias de Manet

• Las siete lámparas de la arquitectura

• Frankestein de Mary Shelley. Expresaba los temores que, a partir de entonces, el hombre sentirá ante la ineluctable mecanización de la vida.

• Piedras de Venecia. Mostrando un gusto inclinado hacia la tradición medieval que compartía con arquitectos.

• The grammar of ornament. Tuvo una gran repercusión, defendió un ornamento no figurativo.

• El renacimiento. Pusieron de moda a Botticelli.

• Nocturno en oro y negro. Whistler

• A las diez en punto. Whistler muestra su inquietud por el futuro del arte, que, según él, se estaba convirtiendo peligrosamente en motivo de conversación durante el té.

Concepto

• Prerrafaelitas. Su minuciosa aproximación a la naturaleza fragmenta en pedazos el sentido de unidad romántico.

• Imitación. Término que dio mucho más juego en la teoría artística

• Transformación. Abstraerlas hasta convertirlas en pensamientos, es decir, armonizar la sensación de lo percibido con una realidad esencial.

• Fiel a la naturaleza. Transmite las emociones, impresiones y pensamientos representarnos también la verdad intelectual.

• PRH. Iniciales de PreRaphaelite Brotherhood

• Surreal. El resultado más que real.

• Exposiciones Universales. Ofrecían un contexto alrededor del cual podía sentirse la efervescencia de todo «lo moderno».

• El ornamentista. Debía actuar como científico para analizar las leyes que rigen las cosas.

Teoría

• Tradición empírica que da la bienvenida al pensamiento positivista que abrirá las puertas al estudio de las percepciones.

• Seleccionar de la naturaleza en función de un principio estético.

•Emprirismo. Sostenía que el azul era sólo una sensación procedente de la percepción del sujeto, pero que en sí el cielo no tiene ese color y que cuando nadie lo mira deja de ser azul.

• Low/high Art. Fue la que estableció la supremacía de las artes aplicadas sobre las Bellas Artes.

• Gran exposición. Sus objetivos sociales coincidían en un principio,  con los de Ruskin.

• Círculo de Cole. Estaba a favor del uso de la máquina en la producción artística.

• Arts & Craft. Se acepto la máquina en el proceso de producción artística.

• Caracter Científico. Advierte que la indagación metafísica de la causa-efecto con respecto a las ideasdecorativas.

• Decandetismo. Lo que vendía más que el producto, las ideas del artista, tal y como se deduce. Conclusión Cuando lees este tipo de libros, te das cuenta que no sabes muchas cosas, al mismo tiempo comprendes que hay un mundo muy grande fuera de tu mundo escolar.

Ideas estéticas hasta el siglo XX

Tragedia Griega

La tragedia de los Duques  (Stefany Caro & Alejandra Acosta)

Tragedia de unos duques que sufren a causa del amor, la duquesa se enamora del criado y planea escaparse, mientras lo planean el bufón los delata con el duque y como castigo los manda quemar.

Tragedia de Medea (Lorna Villarreal & Gabriela Gómez)

La tragedia Medea versa sobre una mujer extranjera que se enamoro profundamente de Jasón (héroe de la mitología Griega). Medea traiciono a su familia para ayudar a Jasón a conseguir el Vellocino de Oro, después del delito cometido, se trasladan a Corinto para luego tener descendencia (dos hijos). Jasón toma una nueva mujer del país por esposa (Glauca hija del Rey Creonte), por esta causa entrega carta de repudio a Medea quien tendría que ser desterrada. Ella cae en un oscuro sentimiento de venganza, planeando la muerte de Glauca y sus propios hijos a quienes utilizo para hacerle llegar a la prometida un “peplo” (vestido) envenenado todo con el fin de causar el mayor dolor a Jasón.

Después de lo sucedido fue desterrada y huyo del país en su carroza celestial.

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Tragedia Medea (Ana Elena & Mariana Vega)

Medea conoce a Jasón y se enamoran, pero después en un viaje cae enamorado de Glauca y abandona a Medea, ella por venganza regala un vestido envenenado a Glauca y finalmente fallece.

Chartres y la estética medieval (Sofía & Paola)

Se quemó la catedral, pero con donaciones fue restaurada, se utilizo para que la gente viviera ahí. Se realizaban fiestas, se vendían cosas, se reunían las personas, los trabajadores eran los mejores y por ello recibían un muy buen sueldo.La escuela donde educaban a todos los arquitectos, se les enseñaba el arte gótico, querían demostrar que Dios era la luz y maestro constructor del cosmos, a las catedrales se les llamaba las enciclopedias de piedra.

Jardín de Versalles (José María Silva & Valeria Ordoñez)

Discutían en como distribuir las hectáreas. No cualquier persona podría de gustarlo de la misma manera, tenia que tener un conocimiento previo, se usaba para eventos en los cuales se contrataban arlequines, y las personas recorrían a través de pequeños barcos, para ver ´pequeños bosques que tenían estatuas, todo amenizado con música. Kant nunca conoció el lugar, solo por planos arquitectónicos, Kant decía que la belleza es lo que se encuentra en lo sublime, el jardín engalanaba, decía que los jardineros eran artistas.

Jardín de Versalles (Andrea)

Palacio de Versalles y Luis XIV su jardín era un pantano, conocio a una familia famosa por diseñar jardines, quienes le hacen un jardín inspirado en la mitología griega. Jardín de Apolo, los usaban con un fin social y no cualquiera podía asistir, solo personas con educación. Kant nunca visito los jardines pero si hubiera ido habría disfrutado de este, veía la belleza desde tormentas eléctricas, montañas hasta un colibrí volando.

Parsifal (Iván Nuñez & Fernanda Borjas)

Redención: Sensación en la que aceptas todos tus pecados errores con el fin de mejorar tu persona.

Un guerrero y su amigo, encuentran a un cisne muerto, junto a el un joven puro Parsifal, krinsorf cree que Parsifal. Parsifal es seducido de manera fallida por kundi, la intención es para que el se pierda, ella se molesto, mandando matarlo, el guardia lanzo la lanza y Parsifal la detiene, simbolizando que detiene la lanza y obtiene el poder. Después de mucho tiempo Parsifal regresa al valle con el poder curando a las personas.

Parsifal (Astrid Martinez & Michelle Grajeda)

Se inauguro 4 años después de que se hizo. A el le gustaba crear profundidad

Opera de Parsifal “Redención para el redentor”. Nietzsche rechazaba la obra de Parsifal por ser demasiado religiosa. Hitler desfilando con sus soldados, el era un seguidor de Parsifal, convirtiéndose en un himno y música oficial.

La caja brillo y el arte filosófico (Daniel Ríos & Daniela Mar)

Andy Warhol hizo las cajas brillos, era artista, pero estudio arte comercial (diseño grafico), su primer obra trascendental fueron las cajas brillo, fue de los iniciadores de la cultura POP. Era un critico de arte y filosofo. En el presente, a partir de las cajas brillo se dio inicio al arte conceptual siendo aceptado por la academia.

Conclusión

Este ha sido un tema muy interesante, realmente me gustó el trabajo que se realizó, es agradable ver las diferentes perspectivas de las personas y como a pesar de ser los mismos temas cada equipo expuso su propia representación.

Conferencia – José María Aguirre Torrecillas

José María Aguirre es un docente de Universidad en Argentina quien nos compartió el tema del proceso de arte, artesanía y diseño.

Se nos mostro una línea del tiempo que comenzó desde el siglo XIX hasta los inicios del siglo XX.

A continuación ejemplos de lo visto en la conferencia:

William Painter. Crown Cap. 1891

William Morris. Sillón de encina. Siglo XIX

Christopher Dresser

Renè Lalique. Ring. Joyas modernistas

Vanguardias

Picasso. Niña frente al espejo. Cubismo

Conclusión

La conferencia sin duda fue muy interesante, me hizo pensar en lo poco que sabemos y lo que llegaremos a saber, existe demasiada información, lo cual es frustrante, pero demuestra lo que es capaz el humano de hacer y cuan cambiante resulta ser, claro es cuando vemos el proceso o desarrollo de épocas como el Art nouveau, modernismo, vanguardias como el cubismo o el expresionismo, etc.

Bloque II. Arte y estética. El proceso creativo en el diseño y en el arte.

Cognición, creación y comprensión

 Teoría de la expresión

 Contexto y cultura

 En este caso es casi necesario saber quien hizo la obra para disfrutarla totalmente, un claro ejemplo de ello es Andy Warhol quien sus obras nos comprueba que el contexto y la cultura es un factor influyente en el arte (en este caso el arte conceptual).

Andy Warhol. Sopa Campbell’s. 1969

Teoría cognitiva

John Dewey: Escogían el lugar donde más se veía, les gustaba presumir y presentar las proporciones, cánones, numero, armonía, etc.

Arthur C. Danto: El arte es una manera de conocer una cierta característica, cuestiona lo que conocemos como arte.

En ocasiones los críticos ofrecen interpretaciones que los propios artistas rechazan.

Las chicas guerilla decían que Renoir, De Kooning y Picasso creaban representaciones de la mujer a través de la historia, mostrando como la mujer ha sido objetualizada para el deleite del hombre.

Willem De Kooning. Dos mujeres en el país. 1854

La buena interpretación debe ser fundada en razones, pruebas y proporcionar una manera rica, compleja e ilustrativa de comprender la obra de arte.

Francis Bacon

– Triptych 1973. Los hacían para poder moverlos, su formato era bastante grande. La gente asociaba el tríptico con algo religioso, la intención de Bacon era crear angustia, inquietud, ansia.

Bacon hace homenaje a sus artistas favoritos como Picasso, Van Gogh.

Expertos dijeron que se tenía que tener una manera muy critica para definir las obras de Bacon.

Francis Bacon. Triptych. 1973

Conclusión

Este tema particularmente lo considero muy controversial, aquí se vio como existe arte que es apreciada por conocimiento y otra que se puede guiar por la percepción o el sentir, y en definitiva considero que la mayoría de las personas esta influenciada por los dos conceptos, porque, ¿Quién no ha sido trastornado por un bello amanecer o el tierno dibujo familiar de un niño de 4 años? y ¿Quién no se ha emocionado por ver una exposición de arte de algún artista famoso pero probablemente es inexplicable en nuestra propia mente?.